在婚姻中修行二

　　1、当你们还在一起的时候，用它来培养悲心。某方面而言，这个人在教导你出离心，教导你解脱。他正教你出离轮回、出离贪执，告诉你放下对境之道。

　　2、当你放下贪执，就会带来满足，运用这种经验来禅修非常好，这是能在生活中修行的好助缘。

　　3、在佛法上彼此帮助、支持，使得在一起变得非常有意义。如果在婚姻生活中没有这种特别的态度，那和猪狗的生活没有丝毫差别。它们也可以体验性欢愉。

　　4、离婚如果发生了，就让它发生。不要太心烦，因为这意指你正在经历过去世的恶业，例如邪淫。离婚也可能是离间、造成不团结、造成他人之间分裂的果报。你之所以离婚来自于这些业的果报。

　　5、就离婚而言，你必须思惟：「她离开了我，所以过去我所造让他人离开我的恶业已经结束了，被净除了。」你必须用正面的方式看待这种情况，这种方式能带来内心的宁静，变得像毒药离开了你的身体。

　　6、婚姻不单是两人世界，有时还有子女的问题。小孩可以让生活变得复杂！但如果你计画给一位在寻找人身的有情人身，而且你知道如何养育他，可以让他的生命对世界最有利益，你有良好、清楚的计画——那就不一样了。

　　7、有了这样的计画，你可以好好经营。但如果你没有这样的计画，那么拥有一个小孩只是为了个人的享乐，就像养一只狗。

　　8、许多人想着，如果有小孩，生命会是多么美好，就像在净土般，但之后，当他们有了小孩，他们完全没有时间禅修或修行。他们晚上不能睡，因为孩子会醒来，白天也是一样。最后，他们根本没时间修行。

　　9、许多学佛弟子在为人父母后，就会变成没有时间修行。

　　在婚姻中修行三

　　1、尤其母亲为了小孩必须忍受极大的艰苦，作出很大的牺牲，生产时忍受许多痛苦，日夜看顾小孩，不得休息。孩子长大后，会带给父母许多困扰，父母花许多年的时间在小孩的教育和工作上，给予食物、衣服和教育。小孩能利益这世界，父母的一切牺牲才值得。

　　2、父母是一种缘，对孩子的一种影响力。许多小孩承袭父母的想法、举止和生活方式，所以父母有很大的责任。

　　3、当然，每个孩子有他自己的业。今生会如何取决于他们过去的业及今生值遇的缘。

　　4、生小孩的目的是以善心扶养他。如果你有小孩，却没有计画，不但不会在世界上增加仁慈、耐心、容忍、宁静与安乐，只会有更多麻烦。我认为是否要有小孩，大半取决于这个孩子将有什么样的生命而定。

　　5、小孩是一位需要人身的有情，那是善趣有情的身体。这位有情在过去造了善业并持戒，所以现在能投生为人。你提供顺缘帮助这孩子得到人身。无论这孩子是你的、宾拉登的、毛泽东的或海珊的，都一样。

　　6、既然你给了这位珍贵的有情生命，（他是数不清的有情中的一位），身为父母，你们负有完全的责任养育这个小孩成为非常好的人，对一切人类有情充满悲心，充满佛法的智慧，和所有心的珍贵功德、普世责任感、宽恕、容忍等等。

　　7、如果孩子怀着自私的态度长大，怀着瞋怒和不善念，造作自私的行为，他们不但不会带给世界和平，反而只会带给他人伤害、给父母制造问题和忧虑、引起烦恼、瞋怒和损失，带给世界伤害，带给家庭不快乐。会发生这种事。

　　8、因为孩童花在家里的时间比学校多，所以父母也应该培养善心、慈爱、悲心、对他人仁慈慷慨、有普世的责任感，感受到他们对一切有情的安乐负有责任。

　　在婚姻中修行四

　　1、就算只有一个小孩或一个人培养善心，当他有影响力或权力的时候，就能带给数百万人许多宁静与安乐。所以，教育小孩拥有善心、对他人仁慈慷慨、觉得对一切有情的安乐负有责任非常重要。

　　2、最重要的是让孩子受普世的教育长大，有善良的心，在每日生活中对动物、人类和任何有情修慈爱。无论何时，孩子看到任何好事发生在他人身上，应该修随喜，并以满他人的愿、成办他们的安乐为目标。

　　3、每位家长都能从孩子身上学到许多。每一天，随时随地，学习关于生命、学习关于心，学习关于轮回和轮回的体性、学习解脱、涅盘和成佛的重要、学习对一切有情的悲心、学习有情是如何在受苦。

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