时代不同了，女人虚荣心也要得到满足，再也不想围着炉子转，围着男人和孩子转。如果能找个情人，他会陪着逛上一天的街，看着琳琅满目的商品，会不停地说：“宝贝，这件衣服真美，你穿了一定很好看，试一试？”“宝贝，这个拎包和你那件黑裙很配，买下来？”

但丈夫呢，即使勉强陪你逛街，也总是心不在焉，当你在高档服装面前驻足时，他会借故走开：“我到外面抽根烟去！”；当你试穿一件漂亮的时装请他来当参谋时，他会说：“你柜子里有那么多衣服还买呀？”

因此，从某些角度来说，出轨是女人们的幸运，不要再被动地接受一种感情方式，而是主动去选择。出不出，是女人们自己的决定女人出轨后的四大风险

女人出轨后的四大风险

出轨不要紧，只要定力深。生活添品位，不在出几回。记不清在哪里读到的出轨打油诗，当然这主要针对男性来讲。纵观中国人的出轨史，其实就是一部男人出轨史，出轨的市场被大男人们绝对垄断几千年，尤其中上阶层的人士，更是将出轨艺术化文学化，孜孜不倦乐此不疲，甚至有的老婆疼爱男人，怕男人审美疲倦后情绪低落；或怕男人娶回家小妾来，与她争夺地位分抢财产，积极主动地鼓励督促男人小出轨大出轨，将中国女人的境界一下子提升好几个层次。然而，女人出轨就没有这么幸运，身败名列平常事，以潘金莲为代表的一批出轨名女们，至今仍然作为反面典型，被无情地打压讨伐。

虽然时代的进步，正一点点解放中国人的性观念，男人出轨具备四个好处，女人出轨也不再如洪水猛兽。某种意义上讲女人出轨比较方便可行，而且有些女人已经在实践中尝到了好处得到了实惠。不过，出于善良的愿望，还是要提醒下，女人不能只顾冲动起来的快感，要当心出轨后的四大风险。因为女人出轨后往往缺乏定力，控制不住的行为的走势，容易造成自我伤害或伤害他人。；

第一个风险：容易出现严重的生理依赖。

近日读帖，看到一则轶闻：北齐灭亡后，两代皇后无奈无聊之余，在北周的首都长安公开卖淫。皇后成为妓女，谁不想睡，一时长安城刮起嫖皇后风。老皇后胡氏按捺不住内心淤积的兴奋，洋洋得意地对小皇后穆氏说，为后不如为娼更有乐趣。言外之意，后悔迟当妓女晚享乐。出轨的女人也有这种倾向，平时一对一地伺候老公一人，难免产生厌战情绪。偶尔的因素出了次轨，体会到意外另类的生理刺激和快感，何乐而不为乎！如果矜持些依然把展偷偷摸摸的游戏，偷中求乐未必有什么大碍。怕就怕一发而不可收，失去守身抗体，产生严重的生理依赖。为了生理官的快感，而光明正大地放纵自己，落个不是妓女的良家妓女。

第二个风险：容易转移感情的视点。

女人是水做的感性动物，她对待出轨的猎物，至少存在几点先天或后天的好感。经常见到女人用文字公开表态，只有与男人碰撞出感情的火花后，下面再考虑是否进一步发展性关系。这种出轨方式方法，从理论上是严肃的干净的负责任的，但在具体操作中则如同玩火。出轨难收轨更难，而且感情的出轨比身体的出轨更可怕。生理上无限度出轨，当事女人可以少计对象的素质与条件，目标比较分散；感情的出轨虚中带实，目标集中锁定在一人身上。为了追求出轨的最大化，女人可以放下一切不计得失，也要将感情转移到新目标上。出轨与爱纠缠在一起，女人表现的你死我活，抛家舍业为哪般，这种出轨到底值得不值得。

第三个风险：容易失去照顾家庭的责任心。

初始的出轨状态，在一种莫名其妙的情绪指使下，像吃了兴奋剂般没抓没挠，不说憋得慌说又不是，而且内存许多亏心内疚的负罪感，理智地运用复杂的情怀，或许能够变成善对老公热爱家庭的外动力。然而，出轨肯定要分散女人的精力，尤其当出轨成为自然习惯，于是心思出现大面积转移，由专门操劳家庭、老公、孩子的事务，渐渐变得为人家老公提供服务，什么伦理道德责任，统统见鬼去吧。我享受因为我喜欢。疏忽了自家的田，未必就会肥了人家的园，也许受累不讨好，到头来竹蓝子打水一场空。女人最怕想得开，想得开就能做得到。失去了对家庭的责任感，出轨的风险及恶果随之而来。

第四个风险：容易戴上坏女人的帽子。

偶尔的秘密的可控的出轨，由于对现有的生活与秩序影响有限，甚至能够产生一定的调节的作用，因而大可不必沿用古老的观点对待它，应该在理解的同时多点宽容，也切忌怂恿。出轨毕竟不是多么阳光明媚的事情，小心翼翼地保持最佳状态，你好他好大家都好。一旦不小心玩出漏洞，也许对男人没有什么了不起，对女人则犹如犯了弥天大罪。人言可畏嘴下无德啊，弄不好要被多事的社会与人群带上顶小红帽，万花丛中一点红用在此处起负作用。这顶帽子就是女人的紧箍咒，不但自己的声名受到强暴，走路上街十万分不好意思，还有可能连带家人的情绪，丢尽面子落个风骚放荡的骂名。

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