》语句：1、我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。

沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架

”他的意思是说着不像真人说的话。

说过：“人是不能用警句交谈的。

”2、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。

3、我每天醒在鸟声里。

我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。

我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。

4、我以为语言具有内容性。

语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

探索一个作者的气质、他的思想（他的生活态度，不是理念）。

必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。

语言具有文化性。

作品的语言映照出作者的全部文化修养。

语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。

包世成论字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。

好的语言正当如此。

语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。

语言像水，是不能切割的。

一篇作品的语言，是一个有机的整体。

5、国子监，现在已经作为的馆址了。

的老底子是头发胡同的，即原先的通俗图书馆--由于鲁迅先生的倡议而成立，鲁迅先生曾经襄赞其事，并捐赠过书籍的图书馆；前曾移到天坛，因为天坛地点逼仄，又挪到这里了。

藏书除原头发胡同的和建国后新买的以外，主要为原来孔德学校和法文图书馆的藏书。

就中最具特色，在国内搜藏较富的，是鼓词俗曲。

6、祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。

我自小养育于这种安定与寂寞里。

报春花开放在这种背景前是好的。

它不至被晒得那么多粉。

固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。

7、她问了我一些问题。

其中一个是，为什么我的小说里总有水

即使没有水，也有水的感觉＂8、图书馆的管理员是一个妙人。

他没有准确的上下班时间。

有时我们去得早了，他还没有来，门没有开，我们就在外面等着。

他来了，谁也不理，开了门，走进阅览室，把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拨，拨到八点，这就上班了，开始借书。

这个图书馆的藏书室在楼上。

楼板上挖出一个长方形的洞，从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。

借书人开好借书单——管理员把借书单叫做“飞子”，昆明人把一切不大的纸片都叫做“飞子”，买米的发票、包裹单、汽车票，都叫做“飞子”，——这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。

——上面大概有个滑车。

不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。

简介汪曾祺：汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江苏高邮人，中国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。

早年毕业于，历任中学教师、干部、编辑、编辑。

在短篇小说创作上颇有成就。

著有小说集，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。

被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。

”

1、有故事像自己，有人说着自己像说故事。

—曾祺《我们都是世间女》2、家人闲坐，灯火可亲。

——汪曾祺 《冬天》3、静，是一种气质，也是一种修养。

——汪曾祺《文与画》4、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。

惟悠闲才能精细。

不要着急。

——汪曾祺《岁朝清供》5、一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。

口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

——汪曾祺《五味》6、外面的世界很精彩，我的世界很平常。

——汪曾祺《一辈古人》7、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。

这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。

这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

本文标签：